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2008-10-23
国庆看片会之:牛皮糖的西藏一月游 - [活动总结]
主角说辞职就辞职,尔后在西藏待了月余。带回礼物,非常感谢,羡慕,欣赏。
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
西藏西藏
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2008-10-22
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2008-10-22
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2008-10-21
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2008-10-21
国庆看片会之橙色的行程 - [活动总结]
老橙把看片会的活动是忘的一干二净。我群发的包间号消息在他看来就是个发错的,在他老婆眼里就是一定时炸弹。等他回味过来时,我直后悔为啥不再发的隐晦点呢?
老橙一家国庆自驾游;北京-山西平遥。
黄河-龙门大桥段
大运高速襄汾热电厂
鸟巢夜景1
鸟巢夜景2
水立方夜景1
水立方夜景2
颐和园北宫门
圆明园遗址
日暮西山
平遥古城
平遥古城
平遥古城
平遥古城
平遥古城
西安钟楼
西安南门城墙月色
老橙篇结束;
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2008-10-20
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2008-10-10
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2008-09-15
北京值得一去的小景点(由蜂蜜柚子茶整理) - [资讯分享]
北京值得一去的小景点:
1 北海公园:
登白塔一览内城风景,园内琼岛白塔。
北海东门仿膳饭庄(稍贵):佛手、芸豆卷、八裂酥、炒肉末夹烧饼
景海小院:老北京小吃,环境简陋,卤煮、豆汁儿、鬼子姜酱菜
燕兰楼:毛细面(牛肉面)2 纪晓岚故居:
宣武区重点文物保护单位3 宋庄: (艺术家聚居地)
通州区宋庄,从国贸坐938支9直达宋庄美术馆门口,看行为艺术。4 潮白河边骑马:
顺义县马坡乡乡村赛马场,69401499 9:00-18:00开放 骑马20元/圈5 好园宾馆: (四合院风情)
东城区史家胡同53号,65125557,曾是李莲英外宅,张自忠、邓颖超住过
四合院餐厅: 雍和宫56号院私房菜(东城区安定门东大街56号,64051888),长江刀鱼;冀栈640109796 前门老字号: ( 前门大栅栏)
内联升,宣武区大栅栏街34号,63013045
马聚源,宣武区大栅栏街8号,63035955
忆兆商场,崇文区前门大街28号670185077 电影学院看美女: (北电)
乘671或375路到蓟门桥北 海淀区西土城路4号
8 朝阳剧场看老北京绝活:
朝阳区东三环北路36号(51664511),每天两场17:15,19:159 玲珑塔放风筝:
首师大北面的玲珑路一直西行,到昆玉河畔西八里庄。玲珑塔檐角有3000多枚风铃。10 寻访北京最美的大学校园:
辅仁大学旧址。西城区定埠大街1号。11 在长城脚下的公社看日出:
八达岭高速路水关长城出口(81181888)。12 朝阳公园打沙滩排球:
朝阳区朝阳公园南路1号朝阳公园新东门内侧广场,不提供排球,需自带。 -
2008-09-05
这是个曾经繁花似锦的地方 - [活动总结]
一句话,天不负我。 一路都笼罩在乌云压顶的担忧中。然而目的地一到,老天爷霎时变了脸,牙齿露出7颗半,就是一标准的笑脸~~ 可保安的脸就是马脸。绕来绕去就不让我们进去。开车被挡,走路被拦。差点要翻墙。还好木鱼有相识的mm,带来学生证,总算放行。 曾经轰动一时的世界乐园,现在摆在眼前的只是一堆破旧的建筑。抑或是被翻新修改成为学生的食堂,宿舍,学校办公的地方。 深圳的锦绣中华,世界之窗据闻还是那么如火如荼。回望成都开发的几个人造景观都无一落败,新都的西游记宫更是连残骸估计已经找不到了吧~~ 野草杂生,残垣断壁,这些似乎都可以和现实衔接起来。我们来寻找的也是这种过去与现在的穿越。 然而,学生在其中穿梭,校园小三轮车清脆的铃声响起。散落在各个角落的青春与奔波在各处的活力连接起来,谁会说这里已然废弃? 拍了许久之后,才豁然明白为什么我们一行会被三番四次阻拦。这里与一家或者几家摄影工作室签了协议,作为他们的外景基地。 我们三男一女的队伍搭配,木鱼醒目的相机包,难免会让保安误会我们是进行商业活动的。到后来,起先拦路的保安巡逻时看见我们在拍照,也没了疑虑,叮嘱我们早点出去。匪妹忙用烟堵住了可能会出现的ggyy。 都是看了虫虫的照片,深受其蛊惑,热血加热情地奔来。老天爷跟我们开了一个大大的玩笑。让我们大家都笑开了花。什么叫晴空万里,什么叫云淡风轻,什么叫蓝天白云。8月31日。我记住了。
any的照片及博客链接:
http://www.yupoo.com/albums/view?id=ff8080811c2b16ab011c303a7e0a7211
[相册] 乐园,时光纪 /珠江120双反 /乐凯100黑白胶卷http://www.yupoo.com/albums/view?id=ff8080811c2b17e6011c303f949075fe
[相册] 乐园,逝颜纪 /CANON30D /17-40 F4 Lhttp://anlinan.blogcn.com/diary,19378005.shtml
[博客] 乐园,时光纪匪妹的博客链接:
http://blog1.poco.cn/myBlogDetail-htx-id-2732915-userid-45245028-pri--n-0.xhtml
cocoya的相册与博客链接:
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2008-08-25
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2008-08-25
8月31号动物园报名贴 - [活动报名]
报名啦报名啦~~~
活动地点大家投票都指向一个结果:动物园
so,let's go!!!
跟帖的同学请贴上名字,联系方式。活动时间因为是在市内活动,不会让大家早起的。估计在10点到10点半之间。由参加的人数来决定。
跟帖报名吧~~~
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2008-08-19
8月31日活动地点讨论 - [活动讨论]
同学们~~下次活动初步订在8月31日。候选地点有两个,都在市内。
四圣祠街:四圣祠街是成都除宽窄巷子外比较有名的街道。与宽窄巷子不同的是,至今他还是一条稍显破旧的地方;却安静,在初升的朝阳下,或是夕阳的辉映里,都能找到与众不同的景色。四圣祠街36号附4号现为二医院宿舍,民国建筑。
四圣祠北街神学院“恩光堂”,清末建。
四圣祠北街二医院幼儿园等,清末建。
四圣祠北街二医院制剂室,清末建。
转个弯,小街小巷错落着,你看到的也许就是一道别样的风景。
成都市动物园海同学说,他几乎每年都要计划去一次动物园,保持童心。
这句话勾起小时候我对于儿童节的狂热期盼。不仅有好吃的零食,还有好看的裙子,最要紧的是可以去动物园和游乐园,还有人民公园。
呵呵,话不多说,上图是王道:




与动物的交流是最好的放松办法。你可以从它们的眼里看到很多,抑或什么都看不到。不管如何,你总会快乐。
不要说它们被禁锢在狭小的牢笼,守着一片天老死。谁在笼中,谁在笼外?你,能肯定吗?
大家投票决定吧。到8月28日截至。
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2008-08-18
追寻大山里的回忆:五凤溪 - [活动总结]
8月3日 晴转小雨再转晴,天气闷热转清凉再转闷热
我万万没想到五凤会在山里。。。。。。面包车在层层圈绕的山路上蜿蜒前进,还有些濛濛的细雨。一路上阿离的朋友给我们扫盲,说这个是梨子,这个是柚子,那个是西红柿,那个是桃子。呵呵,我们这一车人封她为土豆仙子。象征着她对着土地有多么的热爱,对农作物有多么的了解。说实话,对于我这个能把玉米认成是美人蕉的蛀虫来说,我真的很崇拜她哦~~~ 开场白说完了~~~循例是五凤简介。
五凤溪古镇,位于龙泉山脉中段的沱江之畔,属成都市金堂县,因境内山极屈曲,自北而南而东,一路尖峰拔列,遥望之若冲霄之凤,其峰之尖且高者有五而得名。五条古街亦以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤名。坡坡街串着半边街,清代民居丰富而独具特色,关圣宫南华宫气度恢弘而和谐。汉唐时已为沱江上游重要水码头,有渣湖渡、鸣阳渡、金牛渡、罗坝渡四个渡口,高峰时期每天有100多艘船只把川西的粮食、手工用品源源不断地运往重庆,又从重庆、宜宾、泸州运来食盐、水果和洋货,然后通过山路转运到50公里之外的成都去销售。宋置柏茂镇,清康熙时官设为场。后时世数变,此镇独偏安于山水间,安享宁静与闲适。现以成都盆周山地古镇唯一样本和中国著名哲学家贺麟先生、清华大学党委书记贺美英教授父女之故乡而闻名。
五凤有铁路,横穿金凤街和玉凤街;但公路就很简陋,特别是五凤溪车站到镇上的一段山路更是坑坑洼洼,师傅开的异常紧张。铁路站名五凤溪,成都到昆明,成都到资中的车都会经过五凤溪,但是只有成都到资中那趟普客才会在五凤溪停留3-4分钟左右。从金凤街可以上到铁轨。当地人说沿着铁轨走到火车站是最近的,20分钟左右可到。而从镇上绕过去的话,恐怕到天黑去了。哪知等我们一行人到达车站的时候,20分钟左右的时间已然右到了40分钟。我们实在没法与镇上的人比脚力。而芒果同学穿着拖鞋的暴走能力实在惊诧,从一开始到镇上他们俩人的超级火腿就远远地把我们甩在了后面。走铁轨那段路,若不是别人等我们,更是连人影都找不到。顺着铁轨,沿路便是沱江。当火车开来的时候,几个不要命的人只顾拍片,硬让刚加速的火车再减速。恐怕司机会在驾驶室内嘀咕死我们。没关系,我们听不见,我们还是热爱的生命的~~~王爷庙波涛滚滚,
火神庙烟雾沉沉。
关圣宫大刀显圣,
南华宫遍地金银。
观音堂尽出美人,
江西馆紧靠福音。
贺家祠古柏森森,
半边街闹姑儿满门。这是流传在五凤坊间的民谣,唱出了五凤溪古镇的宫、庙、堂、馆的烟火兴盛,场镇经济繁荣的盛况。镇上有关圣宫,南华宫,观音堂,福音堂,江西馆,土地庙等等。镇的外围还有灵隐寺、八仙庙、燃灯寺、太慰庙,金相寺、炳灵庙,白岩寺、白马庙等。关圣宫,清康熙年间建成,至今已300余年历史。建筑面积约三千平米,前戏台后大殿,四合院式布局。此庙为木结构二层,座北朝南,大体成方形布局。最北端的是正殿,供奉关羽等神位。最南端中央是为戏台。戏台下为正大门通道,过通道,过道下石梯数十阶,即为气势恢宏大山门,下面是古镇主要街道之一的玉凤街。戏台两端及东本厢房(耳楼)均为二层,木栏杆,窗台、墙体均为木板。庙内台柱对联、台沿浮雕、顶棚板画,门窗雕镂均系鬼斧神工之杰作。现保存较好。它两侧与对面是两层木结构的厢房和戏台均保留至今。檐角飞翘、梁柱高大的戏台上,当年那些繁复浓密的彩饰还保存了许多;木雕上的花卉果木,依然清晰,显露了从前手艺人的静穆与灵性,也凝固了人们安居乐业的满足和丰裕。廊柱上的对联,好些已漫漶了,看得清的是这么一幅:“一曲阳春请君侧听,千秋古调独处传神。”
现在关圣宫的空地已被改成篮球场,朽木锈铁的篮球架孤伶伶地站在一侧。不知道庙内的关帝爷看着小孩子们打篮球会不会也有再耍一把青龙偃月刀的冲动呢?观音堂,隐身于白凤街腰部,神秘莫测。木结构,四合院式,距今200多年历史。幸好居住在观音堂门口的大爷给我们指路,确实隐身。。。。据现在的居民讲,观音早在文革年间就已被打掉,现在的正殿已是民居,早不复当年的香火氤氲。
江西馆,远处白凤街尾,但却雄伟,馆舍高大,为江西籍人会馆,祀奉许真君。民国九年,美国新教会美以美会租江西会馆房屋兴办教堂一座,名为“福音堂”。现只余一侧门石门柱,一侧门及相连一堵墙,正门两门柱。现五凤镇基督教堂就是在原“福音堂”遗址上修建,有专门神职人员管理,组织活动,信徒颇众。可惜的是,我们止步于观音堂,竟没有料到在街尾还有一处如此耐人寻味的建筑。
贺氏宗祠,位于古镇以南里许的五凤溪河畔,其始迁祖墓旁,地形呈座椅状,四周古柏森森。旧时为青瓦灰砖四合院,门高逾丈,槛高盈尺,金字匾额,房屋四角翼然,气势雄伟。解放后一直为五凤乡小、镇小校舍,屡经修缮扩建,规模增大。现在,学校已于2006年底迁出。贺氏宗祠也已修葺一新,诸神已归位,并对游人开放。拟在内建贺麟纪念馆、贺麟书院。
半边街,亦即白凤街,是远近闻名的一条街道。一个原因在于它位置的奇特,处于半山腰上,街道靠山一边有房屋、店铺,另一边是悬崖,下临溪水。另一个更重要的原因在于它曾是古镇的红灯区,盛极一时。“闹姑儿”,本地方言,读着“làogur”,意即是嫖客之类的人。(以上资料摘自于临江仙的博客和红袖添香的冷对秋波)回程很不顺利。我们这一车遇上了爆胎。让阿离那一车的人一阵好等。不过师父停车等备胎的地方却别有一番风味。不知是谁在放着歌,摇滚,爵士,流行,英文,中文一应俱全,看的见的,看不见的,抓得着的,抓不着的蚊子亦随着音乐翩翩起舞,把我们从上到下咬了个遍。远处,一群燕子停在电线上坐山观虎斗。好吧,让蚊子和我们一起小资吧~~~
到成都后,由于阿离那一车的人和开车的师父起了分歧。又耗掉了不少的时间。耽误了有些同学本来的安排和回家时间。特别是热虫虫同学,耽误了她回德阳的最后一班车,只能打的回去。真是不好意思。 对所有被耽误了安排的同学说声对不起。
参加人员:叶子,木鱼,蚊子,芒果及朋友,阿离,土豆仙子,热虫虫,Israel,都市散人,牛小蝶,cocoya。
之前在7月27日,匪妹,any,牛皮糖先去踩点。给我们带回来了很多有用的信息,比如班车的收车时间,需要带花露水这点尤其宝贵,确实那个山蚊子异常凶猛。非常感谢。某人说我对踩点队不负责人,一句话就概括了,对不起any一身的盐巴,对不起匪妹的辛苦开车,对不起三人在铁轨上走了那么久。好吧,我对此负责嘛。Any,匪妹,牛皮糖踩点的时候经受住了烈日的考验,经受住了闷热天气的挑战,经受住了烂山路的颠簸,成功地帮我们带回第一手资料,第一手照片。再次鞠躬感谢。Any,匪妹连续两次在大部队活动之前踩点,这种精神相当值得讴歌和发扬。大家为他们鼓掌吧~~~
因此,这次活动的总人数为15人。行程:早上 9点在五桂桥集合,赶219到洛带。在洛带用早餐。之后包车到达五凤
中午 12点半在玉凤街,小炒。
下午 自由活动
五凤活动照片汇总:
匪妹的作品链接:牛皮糖的作品链接:木鱼的作品链接:叶子的作品链接:都市散人的作品链接:热虫虫的作品链接:古镇五凤的他们和它们。AnY的五凤古镇摄影集。http://bbs.fengniao.com/forum/937081.html
遗失的声音。老教堂里的老乐队。ANY的五凤古镇偶得
http://bbs.fengniao.com/forum/933598.html
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2008-08-18
寻找尖顶上的成都 - [活动总结]
6月28日,天气晴好。
7点半起来的时候,已是阳光四射,这样的天气不去照相简直浪费。
此行的目的地是平安桥天主教堂和基督教恩光堂,之前在设计路线的时候,橙色同
学就建议我们选择1个天主教堂和1个基督教堂来拍摄。因为这两种建筑的风格不一样;
因此,我们就选择了这两家。
天主教堂和基督教堂在建筑形式上有以下区别:外观上:天主教教堂尖顶上有十字架,十字架各种各样,堂顶也都有“天主堂”三个字样。而基督教堂尖顶上也有十字架,一般都是红的,堂顶有“基督教会”或“基督教堂”字样,有的还冠有本教派的名字,如“真耶稣教”、“安息日会”、“以马内利”、“哈利路亚”等等。
教堂内:天主教堂中,除中间有耶稣基督的十字架苦像外,两边有时还会有圣母玛利亚、大圣若瑟等圣人圣女们的圣像,四壁还有耶稣基督走过的十四处苦路像。而基督教堂里一般只有一个红十字架,内部设施比较简单。
天主教堂前堂中央都有一个祭台,为举行弥撒礼仪而用,而基督教堂前面只一个小小的讲道台,从不举行弥撒。
基督教的教堂里没有偶像,如玛利亚的像或者其他圣徒的像。十字架上也没有耶稣受难的像。
天主教堂内有主耶稣取了面饼的形态睡在神龛里(除了复活节的前一日),旁边会有一盏小灯一直亮着。而基督教堂内没有。对于非信徒来说,一般印象是天主教堂比较漂亮,基督教堂比较简陋。而实际上也是这样的。
早上10点集合完毕,便出发往平安桥。走到教堂门口,见没人阻拦,一行人大摇大摆地进去,之前的忐忑也随之烟消云散。
平安桥天主教堂是成都教区主教府所在地。占地近30亩,建筑面积8508平方米。1897年由法国籍骆书雅主教修建,从成都郊县崇州,大邑,邛崃等地招集工匠,历时7年(一说10年)竣工。
教堂包括大小经堂,圣母无染原罪堂,主教公署。教堂成"十"字型,主教府成"束"字型,整个建筑群成"悚"字型。造型别致。且是中国为数不多中西合璧式的天主教堂建筑之一。整个建筑的梁,柱,门窗,地板全部采用从邛崃山脉采运来的楠木,用材相当考究,十分珍贵。
百年来,教堂虽经历了战乱和风雨侵蚀,仍保留了原有风貌。1932年川军在此巷战;1933年又遭受叠溪地震(1933年8月25日15时50分30秒 地点:四川茂县叠溪镇 震级:7.5级 死亡人数:2万多人)。1939年6月1日。日本飞机轰炸成都,投弹10余枚,教堂中弹。大经堂左侧房梁被炸断,部分门窗损坏。
2004年,政府对平安桥天主教堂进行修复改造。到06年8月,一期工程结束。在活动的最后,一位老人告诉我们,若不是这次修复,只怕这栋百年精华亦会坍塌于5-12地震之中。
教堂正门进去,左面墙上贴着5-12地震后收集到的各个教堂在地震的损毁情况。看到上书院,心中一痛。上书院竟如此迎来自己的百岁华诞,情何以堪。
在无染原罪堂,我们很幸运地碰上一对新人在这里举行婚礼。于是我们非常嚣张地拿着相机在这原本未经许可,禁止拍照及摄像的地方一阵狂拍。
教堂给人的感觉都是神圣的。在影片中经常可以看见的宣誓此时此刻完整地展现在我们面前。新娘很感动。宣誓的时候哭出了声,誓言差点念不出来。我旁边的一对新人朋友也被渲染的热泪盈眶。女孩一把拉住男朋友的手,紧紧不放。也许,他们也在憧憬着属于他们自己的教堂婚礼。
在唱诗班的歌声中,一对新人缓步从教堂走出。教堂内灯火通明,教堂外阳光明媚。他们是幸福的,真的很幸福。
接下来,我们就不那么幸运了。出了礼拜堂没多久,我们继续照相。却被工作人员制止,并警告我们他们保留追究法律责任的权利。
呃,好吧,我们不照吧!在心里说,我们不在你面前照吧~~~~
出了教堂,已是11点半。我和同行的正商量着准备去吃饭。却见另外三位女生追着一个小小小妹妹拍照。她的爷爷在旁边呵呵笑着。可是小女孩已被吓的快要哭出来。某位凶手急忙拿根棒棒糖去哄。呵呵,小孩就是小孩,有了棒棒糖,就忘记其他事了。
三位凶手很彪悍,怎么能在圣母面前欺负小孩子呢?哈哈~~~
中午的腐败活动也灰常之成功哈~~~人民中路的鸡杂自助.吃的相当高兴。期间几位男生因为喝高了酒,意图将此次活动歪曲成什么k歌啊,喝茶啊之类的FB活动。被我们严词拒绝!!!!!!
之后,稍稍改变了下行程安排,赶车到了天府广场去看了5-12地震图片展览。但是由于参观的人超级多。不得不放弃,继续我们的教堂行程。
二医院背后的恩光堂是基督教堂。在四圣祠街17号。虽地处繁华的市中心但是整
条街都相当的安静,给人肃穆,庄重的感觉。
恩光堂,初名英美会福音堂,1933年改名为四圣祠礼拜堂,位于锦江区四圣祠北街17号,其前身为加拿大基督教循道宗卫斯理会,至今有一百一十年历史。是成都市开放教堂中最古、保存较为完整的教堂,现存教堂已有80多年历史,是市内及郊县信徒比较集中的一个教堂。由传教士兼建筑师苏继贤设计监造,属德国巴伐利亚式建筑风格的教堂,该堂占地3000余平方米,使用面积1200余平方米,高约18米。1980年落实宗教信仰自由政策,对该堂进行了整修,1989年元旦正式复堂。
此建筑的风格属于简化的哥特式。是在四川成都创建的第一所著名教堂。
附豆瓣上的简介: 四圣祠礼拜堂,今名基督教恩光堂,是由加拿大英美会(Canadian Methodist Mission)在四川成都创建的第一所著名教堂。现在仍是成都主要的基督教堂。1891年,加拿大英美会对华传教,已经在华传教多年的资深美国籍传教士赫斐秋Virgil Chittenden Hart,1840年-1904年,原属美国美以美会),和加拿大传教士何忠义(G E Hartwell)夫妇、司徒芬孙(D W Stevenson)夫妇、启尔德(O L ildorn)医生夫妇、赫尔等一行9人,成为该会来华的第一批传教士,于1892年初到达四川成都,他们在四圣祠买下一片菜地,1894年建立了存在至今的四圣祠礼拜堂。一年后,1895年毁于反教风波(成都教案)。次年又重建。1900年义和团事起,堂再次被毁,又再次重建,可容300人。
此后,教堂周围陆续兴建了男女仁济医院、华英书局、华英女中、协和女师等众多机构,信徒大量增加,于是在1920年发起了“百万砖”运动,新建可容千人聚会的带钟楼的礼拜堂,风格属于简化的哥特式。次年落成。设计者是苏继贤(Walt Small)。
1966年文革开始,教堂遭到严重破坏,并被占用。1984年11月25日修复,1989年1月1日重新开放。
加拿大英美会是在四川传教的主要差会之一,下设成都、彭县、嘉定(现乐
山)、仁寿、自流井(自贡)、重庆、泸州、忠县、涪陵、荣县等10个区会。1919
年在四川共有184名传教士。其中成都区会辖成都市和郫县、温江等县的10所教堂
。成都市内有四圣祠礼拜堂、暑袜街苏特兰堂和外东青龙街福音堂3座教堂,其中
位于市中心的苏特兰堂规模最大,可容纳1200余人,已经在1981年扩建东西干道
时被拆。
恩光堂相较于平安桥天主教堂的确简陋许多。但是我们又幸运到了极点。刚进礼拜堂,就遇上了地震以后第一次的祷告。此时的心情已经把刚才烈火骄阳下赶路的烦躁感彻底浇灭。
祷告相当之震撼。这是为地震中遇难同胞的祷告。许多人祷告的时候声泪俱下.。我原本以为来祷告的都是公公婆婆们。结果还有相当一部分是年轻人。
总体说来。这次活动是很成功。.当然也有很多需要改正的地方。谢谢各位群友的大力支持。
参与人员:小鱼,麻辣串,老丁,飘叶随风,耳东,虫虫及其友人,晓阳,牛皮糖,还有我~~~
行程:早上:西华门街25号平安桥天主堂教区
中午:川东人家土家煨锅鸡杂自助
下午:天府广场四川科技展览馆地震图片展览
四圣祠街17号成都恩光堂
因下午在去恩光堂的途中,我不认识路,导致走了冤枉路。向群友道歉哈~~~
老丁帮我拿了一天的东西,也非常感谢。
附录:
5-12地震后四川地区教堂的毁损情况:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_503314f701009pso.html
天主教与基督教的区别:
http://www.pcchong.com/Catholic.htm
教堂活动作品链接汇总:
虫虫的作品链接:丁丁猫的作品链接:叶子的作品链接: -
2008-08-18
























































交作业时间:10月19日 下午 2点






